فالتي من باب الحيلة استعمالها مع غيرها والافتراض بها في « 1 » مواضعها من الحرب ، كالزارق إذا أصاب برميه عاجل بضرب سيفه وأتبع « 2 » بخنجره ، وكذلك الرامح إذا طعن برمحه عاجل بسيفه وأتبع بخنجره ، وكذلك الناشب . وربما استغنى السائف عن الخنجر بسيفه ، وربما لم يغن السيف ولم ينفع إلا بالخنجر . جر العدو بالخيل : فأما الحيلة التي من قبل الخيل والرجالة ؛ فإنا نحتال « 3 » بجر العدو بالخيل ونوقع بهم الرجالة ، أو تجرهم الرجالة وتوقع بهم الخيل إذا أخرجنا [ هم ] عن جمهورهم . ونحتال « 4 » أن يكونوا « 5 » بدءوا قتالنا بالرجالة وأخر قتالنا بالخيل . ولا تقاتل الخيل بالرجالة التي لا خيل لها وراءها ، ولا تقاتل الرجالة التي وراءها الخيل بالرجالة وحدها ، ولا تقاتل الرجالة الرامحة والناشبة جميعا في صف واحد بالخيل وحدها . ونحتال أن يكون قتالنا الرجالة وحدها بالخيل والرجالة ، والخيل وحدها بالرجالة والخيل . والحيلة في ذلك : إذا « 6 » زحفت الخيل إلى الخيل وتدانت : أن يترجل بعضهم فيصيروا رجالة وخيل ، وأن تزحف الرجالة إلى الرجالة ، وقد نزل من « 7 » في الصف الثاني أو الثالث عن دوابهم - إن قدروا أن يخفوا ذلك عن عدوهم - ثم يركبوا ؛ فيصيروا عند الالتقاء « 8 » رجالا وخيلا .

--> ( 1 ) ( في ) ساقطة من م ، وواردة في ت ، ع . ( 2 ) ( وتبع ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع . ( 3 ) ( تحنحن ) في ع - وهو خطأ - والصيغة المثبتة من ت ، م . ( 4 ) ( ويختال ) في ع - وهو خطأ - والصيغة المثبتة من ت ، م . ( 5 ) ( يكون ) في ت ، ع ، م ، والصيغة المثبتة هي الصحيحة . ( 6 ) ( إذا ) ساقطة من م ، وواردة في ت ، ع . ( 7 ) ( من ) ساقطة من ع ، وواردة في ت ، م . ( 8 ) ( الإلقاء ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع .